中華民族歷史上有無數(shù)清官廉吏,、仁人志士,、革命先烈的廉潔事跡,，他們用行動傳承了厚德養(yǎng)廉、公而忘私,、清正自守,、光明坦蕩的廉潔理念。魚和熊掌不可兼得,，當官發(fā)財兩條道,，當官就不要發(fā)財，發(fā)財就不要當官,，作為黨員干部,，必須念好“為官之道”這本真經(jīng)。

讓我們一起來走進古代“為官之道”故事,，感受清廉之風,。

1公孫儀——嗜魚不受魚

戰(zhàn)國時期魯國相國公孫儀特別喜歡吃魚，人們爭著送魚給他,，但均被拒之門外,。他的弟子們勸他說：“你既然喜歡吃魚，就該收下人們送來的魚,，為什么不接受呢,？”公孫儀深刻地分析到：“正因為我喜歡吃魚，才不肯接受魚,。如果接受了別人的魚,，到時候就要遷就別人。遷就別人,，就是徇私枉法,。徇私枉法，就難免被罷官,。如果我的相國職務沒有了,，這些人也一定不會再給我送魚了。到那時我又沒薪俸自己買魚,，還能再吃到魚嗎,？”

啟示

公孫儀嗜魚但拒魚的故事，千百年來之所以被人們傳為美談,，就是因為他能夠清醒認識個人好惡與事業(yè)興衰成敗之間的關(guān)系,，始終做到管住小節(jié)，抵御誘惑,，慎其所好,，清白做人，堂正為官,。

2王琦——清介自持 死不受饋

明朝初年王琦,，曾出任過御史，山西,、四川等地提學僉士,。為官30多年,，正氣服人。晚年的他無薄產(chǎn),，也無婢仆,，家中儲存的米糧，常常不超過一石,。當時杭州太守胡睿聞訊而饋之,，王琦卻說：“在官叨祿，周貧宜粟,，今我無功于朝廷,，豈敢領受？”他堅拒不受,。有一年大饑荒,，冬天杭城又突降大雪。王琦不能外出,，家中又無粒米,，饑寒交迫，以紙代衣御寒,，終日僵臥床上,。鄰居都說：“當今地方官都雅重你，只要你開口,，何所不舉,，你又何苦呢！”王琦卻說：“吾求無愧于心耳,！心茍無愧,，雖饑且寒，無不樂也,?！焙髞泶笱兹詹煌＃圆豢辖邮芩藥椭?，這一個昔日中央直管的王琦，竟然因饑寒而死,。太守聞訊也前往吊唁,，并以“素持廉介，死不受饋”迎祀鄉(xiāng)賢祠,。

啟示

王琦為官清正不阿,，做事但求無愧于良心。黨員領導干部用權(quán)應有如履薄冰,、如臨深淵之感,，謹慎用權(quán),、為民用權(quán)，真心實意為職工謀利益,，真正做到在修身中養(yǎng)德,，在清廉中立身。

3包拯——不持一硯歸

北宋年間,，朝廷納貢硯臺,，當時的權(quán)貴、大臣,、學士們都以家中存有幾方端硯為榮,。康定二年,，包拯升任嶺南端州知州,。一日，一個貴門親臨州府,，送包拯一方石硯,，說道：“大人每日躬筆耕耘，急需上硯?，F(xiàn)送得一方,，呈與大人，以為萬民造福,?！卑f：“我這么多年皆用普通石硯，如此高貴的,，當呈圣上所用,，我用則糟蹋了?！闭f罷,，他堅辭不受。后來,，又有人來送端硯,。他開著玩笑拒絕說：“如今我來到產(chǎn)端硯的端州，便收端硯,；明日去產(chǎn)金的金嶺,，又受金子，我豈不成了天下鼎鼎富有的珍玩大盜嗎,？”慶歷三年,，包拯即將離任，當?shù)鼐埔环胶贸?，贈給他作紀念,，他也婉言謝絕,。

啟示

包拯為官30多年，視廉潔為做官之根本,，清心寡欲,，剛正不阿，正是由于他的鐵面無私,，堅持正義,，堅持清正廉潔，中國的老百姓都稱他為“包青天”,。他的事跡將會永遠傳頌下去,，每個黨員領導干部都應該向包公一樣去做一個清正廉潔的人。

4于謙——兩袖清風 只留清白

于謙到河南,、山西上任時乘普通騾車,，無鑼鼓儀仗，無衛(wèi)兵侍從,；明查暗訪時,，也都輕騎而行，從不驚擾百姓,。當時,，外官每年回京述職，向權(quán)臣國戚饋送重禮已成風氣,。但于謙一身正氣,，從不隨波逐流，每次都是兩手空空,。有好心人勸他隨風入俗,，“不送金銀，送些土特產(chǎn)品也行??！”他瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子說：“你看,，我這不是帶去了兩袖清風嗎,？”并做《入京》詩一首：“手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃,。兩袖清風朝天去,，免得閭閻話短長?！薄皟尚淝屣L”的成語便由此而來。

啟示

于謙一生清廉正直,，為守護黎民,、保衛(wèi)國家,，付出了自己的全部心血，踏踏實實地干實事,，挽狂瀾于既倒,，定大局于危難?！胺酃撬樯頊啿慌?，要留清白在人間?！边@是于謙一生的寫照,，也應該是每一位黨員領導干部的座右銘。

習近平總書記強調(diào)：“領導干部要認認真真學習,、老老實實做人,、干干凈凈干事?！蔽覀円氐米∏遑?、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神,、經(jīng)得住考驗,，要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，為工作盡心盡力,、盡職盡責,、盡善盡美，為實現(xiàn)局“百億住建”宏偉目標貢獻力量,！